From Tenda to Ajamat

De qué va este platillo

PERMANENCE DU PARAITRE, CONSTANCE DE LETREOumar SallLes rites survivent grÛâce à une appropriation collective dune communauté qui les entretient et les transmet, par devoir.Comment naissent-ils ?Par le pouvoir légitimé et lautorité acceptée dun(e) membre. Une série de bienfaits et dinterdits est alors construite tout autour pour en garantir la force. Ainsi, les sociétés bÛâtissent-elles un commun ; cultuel et culturel.Mais quest-ce quun rite sans le paraÛtre quil renvoie hors de lenclos initiatique ? Son sens ne se fait pas seul. Il a des exigences de couleurs, de rythmes, de mouvements.Une fois instaurées par et pour la première génération, des règles imaginées sont revÛªtues de sacré, pensées comme un curriculum qui ouvre laccès à une station supérieure.Et il suffit que les fondateurs disparaissent pour que linamovibilité simpose ; par peur de profaner des mémoires précurseurs.Pour les générations à venir, linitiation sinstitue. Enigmatique et discrète ; parfois douloureuse. Itinéraire qui, les auteurs le montrent bien, au bout, produit des Ûªtres drapés dassurance et de dignité.Ce livre rend aussi compte de la mobilité de limmatériel. Il montre des affinités cultuelles entre communautés, que les migrations ont engendrées. Lonomastique, sil en était besoin, atteste, par moment, de cette proximité qui a traversé temps et espace.Le Pr Abdou Salam Fall le dit à la préface, Lhumain apprend, par le rite initiatique entre autres, à cohabiter avec cet entourage et se fabrique son destin, invente des artéfacts, stabilise des connaissances qui le projettent dans son passé, son présent et son devenir.Cest aussi ce devenir là que les auteurs Ndukur Kacc Ndao et Matar Ndour mettent en perspective pour une invite à une culture de lattention, de la vigilance collective. Dans une humanité où la notion despace et de frontière se dématérialise, la disparition, par loubli, des minorités, est une probabilité inquiétante à laquelle cet ouvrage contribue à prévenir.Cet ouvrage nous a rappelé quaussi grande que puisse Ûªtre la superficie de lespace étudié (la SénéGamBissau), sa résonance culturelle est plus importante parce que traversant les continents. Dautres ouvrages suivront certainement pour suivre cette route des identités.