Amparo Dávila en su proceso de recepción

De qué va este platillo

Sin dar por sentado que toda literatura hecha por mujeres fue sistemáticamente invisibilizada como verdad absoluta, este libro se propone examinar la recepción de Dávila para mostrar los prejuicios de género disimulados mediante valoraciones estéticas e inconsistencias de su reconocimiento. Y no solamente esto, sino generar una nueva perspectiva valorativa en torno a su escritura y posibilitar una lectura menos ceñida por el género fantástico. La recepción de Dávila permite distinguir los cambios en la valoración estética de la literatura escrita por mujeres del momento de su producción en el siglo XX al siglo XXI. De la mano de las investigaciones de Carmen Dolores Carrillo Juárez, se puede entender que tratar de decodificar lo fantástico en Dávila, con herramientas teóricas estrictamente ceñidas a lo hasta antes conocido o previamente instaurado por algunos clásicos del género, se muestra como un gran despropósito. En su análisis, la investigadora nos permite comprender que estimar la obra de Dávila desde expectativas clásicas de lo fantástico en transición a sus versiones neo, no alcanza para rendirle los merecidos honores interpretativos en relación con su inventiva, genialidad, carácter y aplomo femenino. En resumidas cuentas, escritos de Poe y Lovecraft o teorías como las de Todorov y Silvina Ocampo nunca serán recursos suficientes para abordar la densidad y los límites de un realismo fantástico que se quiebra en lo siniestro y sobrenatural en ciclos como Tiempo destrozado, Música concreta y Muerte en el bosque. Como lo destaca Carmen Carrillo en la presente reunión de artículos, Amparo Dávila resuelve también el problema del realismo moderno del relato convencional mexicano con un gesto provocador y desafiante. Gerardo Argüelles Fernández